2

25

乙巳如意|蛇我其谁

金蛇狂舞迎新春，2025年是乙巳蛇年。在中国传统文化中，蛇秀美着玄妙、精明和变化，蛇年的祥瑞语也充满了这些好意思好的寓意。施行中的蛇给东谈主以康健灵敏、具有毒性、捕食迅猛等印象，未免让东谈主心生怯生生。蛇作为爬行纲的代表，早在距今约1.45亿年前的白垩纪便有出现，种类闹热，散播平庸。从热带雨林到稀疏戈壁，从深重水底到峻岭之巅，险些齐能看到它们的身影。蛇的形态互异，从小如蚯蚓的盲蛇，到长达十米的蟒蛇，它们以特有的生涯花式在当然界中占据着结巴地位。每年农历二月二惊蛰时节，万物复苏，春耕正其时，蛇截止蛰伏捕食鼠害，一定进度上保护了食粮，因此蛇被视为有意的动物。

蛇作为十二生肖之一，既玄妙又令东谈主生畏。蛇的形象复杂各类，既承载着迂腐的图腾崇尚，又在民间传奇中上演着亦正亦邪的脚色。早期仰韶、红山、良渚文化中齐自满出对蛇的崇尚，在云南古滇国的文化中蛇的形象更是大地回春。让咱们一齐来望望云博珍摄的“蛇”文物吧！

蛇的传奇

中国文化中，蛇不单是是一种生物，更是精明与玄妙的化身，承载了深厚的文化秀美和寓意，植根于中国古代的神话传奇中。《山海经》中纪录了好多种奇特的蛇，它们不仅外形互异，还领有各式神奇的才调及秀美意旨，如吞象的巴蛇、会飞的腾蛇、被大禹斩杀的九头蛇相柳。中国神话中的女娲，即是东谈主首蛇身。她以土壤造东谈主，补天救世，成为中华英才创世神话中的结巴东谈主物。女娲的形象，赋予了蛇精明、慈蔼和创造力的秀美。大约，恰是因为蛇具有郁勃的生命力，才被古东谈主视为不灭生命的秀美。《白蛇传》中，白娘子与许仙的爱情故事感动了深广东谈主，则展现了蛇的柔情与由衷。

龙蛇共舞

蛇作为古代中国早期图腾文化的主要代表之一，与龙的沟通也尤为密切，被称为“小龙”，较龙更早出现。考古而已自满，仰韶、红山、良渚等早期文化中，均体现出对蛇的崇尚。蛇其后又成为龙图腾的构成部分，龙蛇共舞、龙蛇混合等谚语齐体现了两者之间的沟通宛如血统般的风雅。常言谈咱们是“龙的传东谈主”，龙作为中华英才共同的精神秀美和文化秀美，从蛇到龙的更始，即是中华英才从多元走向一体，追求力量和精明的最佳见证。

滇国青铜器上的“蛇”

云南以生物各类性知名，两千多年前的滇池地区，表象和蔼湿润，符合蛇类生息。蛇关于生活于此的古滇东谈主具有异常意旨，它的形象充斥在滇东谈主的祭祀、生活、艺术等多个方面，蛇的形象常常出咫尺古滇国的青铜器中。

西汉 四东谈主缚牛铜扣饰

高9.6厘米、宽16厘米，晋宁石寨山出土

扣饰灵活地再现了滇东谈主剽牛祭祀的场地，柱子顶呈伞状，上端盘绕一条巨蛇，头部高奥妙起。

西汉 铜屋子模子

高11.5厘米、宽12.5厘米，晋宁石寨山出土

房屋为干栏式开导，其上东谈主物广阔。房前一竖板上，有一条大蛇攻击而上。

西汉 三水鸟铜扣饰

长15.5厘米、高11.5厘米，晋宁石寨山出土

扣饰主体造型为三只依偎在一齐的水鸟，三只水鸟的足下踩踏着两条蛇，蛇首昂立，蛇身交错，呈支配对称胪列。该扣饰展示了直爽的工艺水平，反应了滇东谈主对当然界的不雅察和艺术抒发。

西汉 毒头铜饰

高9厘米、宽11.2厘米，晋宁石寨山出土

铜饰的主体是一个大毒头，牛的面部荫庇有线刻的斑纹，面颊两侧各铸有一条蛇。蛇嘴咬牛耳，身攻击周折，裕如动感，与大牛两角上自在静卧的小牛形象造成显豁的对比。

西汉 猴饰铜钺

高14厘米，晋宁石寨山出土

该铜钺作为一种仪仗武器，銎侧铸有一猴，正顺銎攀爬，猴首奥妙，长尾垂地，作为弯曲，两前肢用劲踩踏一条蛇，张嘴咬住蛇头，流露告捷者的色调。

西汉 蛇首铜叉

长30厘米，晋宁石寨山出土

叉体盘算推算仿照蛇口吐出的蛇信，时事特有，前端分为两岔，后部为椭圆筒状的长銎。銎的上段两面饰有浮雕蛇头，下段则饰有鳞纹，合座时事仿若蛇身。

西汉 虎牛接触铜扣饰

高8.5厘米、宽15.5厘米，晋宁石寨山出土

扣饰灵活展现了猛虎与公牛之间的接触场景，虎咬住牛的前肢，而牛则用其利角点破了虎的腹部，其下有一蛇咬住牛的后退，蛇尾则缠住虎的左足。扣饰灵活的造型和深湛的工艺，反应了古滇东谈主恒久不懈的精神和对当然界的深远相识。

西汉 三虎背牛铜扣饰

高9厘米、宽11.3厘米，晋宁石寨山出土

扣饰中牛被三虎咬毙，大虎职责着告捷果实而行，两只小虎一前一后牢牢相随，抬头扬尾，姿态爽朗，其下有一蛇。

西汉 鸳鸯铜镇

高11厘米、宽17厘米，晋宁石寨山出土

铜镇造型为一只卧姿的鸳鸯，名义经由鎏金处罚，底部平整，双翅上曲微翘，身上还有四条蛇盘绕。滇国地区的住房多为干栏式结构，室内卧具轻便，无床榻，仅铺竹编或草编的凉席。为了防卫席子滑动或卷边，东谈主们常在席的两头或四隅压置较重的金属镇物。

原始信仰与中文化的和会

滇国的蛇文化中保留着原始信仰的特征，石寨山滇王之墓发现的6件铜编钟，每件的器身两面各荫庇4条龙首蛇身图像，反应出滇国表层关于中文化的深入学习和模拟。知名的“滇王之印”为汉武帝所赐，蛇纽的盘算推算不仅体现了地点特质，也进一步秀美着华夏王朝对边域地区的总揽权利。

西汉 “滇王之印”金印

边长2.4厘米，通高2厘米，晋宁石寨山出土

印钮为蛇形，印文为篆书白文四字“滇王之印”。

如今生活在云南的各少数民族对蛇仍有着其特有的相识，作为百越民族后裔的一支,傣族自古也接管了龙蛇图腾文化；在彝族太阳历中，蛇作为十二属相之一，被用来循环纪日。

2025年的钟声行将响起

在这辞旧迎新之际

愿公共在新的一年里

如灵蛇般

厉害聪敏

前仆后继

蛇年大吉

步步生辉

撰稿、排版：杨粟 照相：邢毅 杨成书

好意思编：杨爽 剪辑：陈金珊 审校：杨雯玥

终审：叶之声开云kaiyun官方网站