说到五胡十六国，鲜卑和匈奴的名气最大，氐、羌、羯次之。确立羯东说念主王朝的是后赵石勒，堪称中国历史上第一个侍从降生的天子，他有个“狰狞艺术家”的侄子石虎。

羯东说念主的发祥有两个说法。一、羯东说念主的祖宗是匈奴的一个分支，散布地居住在今山西上党（长治）地区。二、羯东说念主发祥于中亚，好多汗青记录羯东说念主是石国东说念主，而这个石国的 国齐，便是当今乌兹别克斯坦齐门塔什干。捏第二种说法的笔据，是羯东说念主高鼻、深目、多须，这并不是匈奴东说念主的特征，而是中亚东说念主的渊博特征。

图-康居的昭武九姓

齐说石勒是侍从降生，其实他是部落小酋长的犬子，其后六合大乱，石勒波折被东说念主卖掉，成了侍从。石勒体魄健壮，有头脑，他的主东说念主师欢和一又友汲桑齐极度器重石勒。

石勒这个名字是公元306年，汲桑给他起的汉名，之前一直叫胡名“背勹”。汲桑被晋军杀掉之后，石勒投奔了匈奴东说念主、汉王刘渊，封为平东大将军。石勒和刘渊的关系，十分于一个小公司挂靠在一个大公司名下，平日我方赚的钱给大公司雇主交点保捏费，大雇主在有事时会罩着你。石勒的主要活动限制在当今的山西、河北、山东、河南四省接壤一带。

在汉东说念主谋士张宾的建议下，石勒将我方的总揽中心定在了襄国，也便是当今的河北邢台。张宾的意旨道理是不成到处流窜，要有我方的根据地，不错在邯郸和襄国之间二选一。邯郸和邢台齐位于太行山脉东麓，地处华北平原，石勒采选了邯郸以北的邢台。

刘渊于公元310年升天后，其子刘聪继位，石勒和他的关系莫得太大变化，两边相互运用又相互留神。石勒势力的壮大，刘聪看在眼里，却也无可若何。直到公元319年，石勒和前赵（汉国更名）新天子刘曜冲破， 在襄国自称赵王，史称后赵。

此时的后赵疆土，北至燕山山脉，西至陕晋接壤的黄河，南控河南和山东的一部分，已是华夏强国。因为石勒是羯东说念主中混得最佳的，是以巨额胡东说念主齐来投奔石勒。这个“胡东说念主”包括一部分羯东说念主，但也有其他的“杂胡”，主要来自山西标的。

石勒不是汉东说念主，他必须重用包括羯东说念主在内的“杂胡”，统称为“羯胡”。信得过的羯东说念主数目并未几。跟着疆土越来越大，石勒要总揽华夏数目繁密的汉东说念主，就必须擢升羯东说念主的地位。可羯东说念主数目未几，石勒就只可退而求其次，把“杂胡”视为羯东说念主，称为“国东说念主”。清朝的八旗不惟有满八旗，还有蒙古八旗、汉八旗，地位较高，其实便是后赵“国东说念主”的翻版。

清朝的旗东说念主惩办自有一套章程，后赵亦然这么。石勒称赵王之后，就设门臣祭酒和门生主书等职务，“专明胡东说念主辞讼”、“司典胡东说念主出内，重其禁法。”出任这些职务的也基本上齐是胡东说念主（不一定是良朋益友的羯东说念主） ，惩办后赵的司法系统。不事后赵也知说念羯胡要思在华夏长期总揽，就必须得到汉族士医生的配合。“重其禁法”之后还有一句，“（国东说念主）不得侮易衣冠华族。”

石勒汉化过程很深，极度忌讳我方的胡东说念主身份。在后赵，“制法令甚严，讳胡尤峻”。这少许和清朝差未几，清朝搞了好多笔墨狱，就和“讳胡”干系。比如“夺朱非严容，异种也称王”，在清朝粗率驳倒“胡”字要冒很大风险，这股歪风的出现，和后赵脱不开关系。

石勒在公元333年驾崩时，疆土已扩大败至燕山，南至淮河，西至陇西，这和石勒相比在意的民族计策有很大关系。石虎继位后，羯胡的“国东说念主”地位莫得变化，仍是能手一等。但其中有一个隐微的变化，便是跟着后赵在华夏总揽的妥当，羯东说念主（不算杂胡）的东说念主口数目逐年增多。

后赵不本家群之间与后赵天子的亲疏关系是：羯东说念主优先于“杂胡”，“杂胡”优先于汉东说念主。清朝也差未几，八旗中，上三旗正黄、镶黄、正白优先于其他五旗，八旗（包括满、蒙古、汉）又优先于汉东说念主。

羯东说念主（以及杂胡）数目的增多，是石虎决定把国齐从襄国迁到邺城（河北临漳一带）的主要原因之一。邺齐地近华夏，取得资源要比襄国更便捷，以承诺不绝增多的羯东说念主东说念主口。石虎不驯服汉东说念主，也不驯服同为胡东说念主的鲜卑东说念主，而羯胡才是石虎最信任的自家东说念主。若是羯胡的利益不成得到承诺，十分于清朝天子提出满八旗而只重用汉八旗，那是要出大问题的。

石虎末年，后赵已领有一支由良朋益友羯东说念主构成的嫡派武装，十分于羽林军。这支部队由龙骧將军孙伏齐、刘铢指点，是后赵天子最知友的部队之一，这便是冉闵准备诛杀掉的“三千羯士”。空洞羯东说念主总和并未几的本色情况，这三千羯士可能是羯东说念主能凑出武装数目的极限了。

因为冉闵掀开杀戒，“胡羯”死者二十多万。后赵消一火的公元351年之后，羯东说念主手脚一个民族，迟缓消散，和会进中华英才宇宙庭了。